۱۳۹۲ شهریور ۲۷, چهارشنبه

" عمه گرجي "* -



 گرجي عبدالعليان

در ايام کودکي و نوجواني ام در رامسر در بيشتر عروسي هايي که برگذار ميشد -عمه گرجي ما - مغز متفکر آشپزها بود .در کنار بسياري از ديگها و آتش و دود با " منديل *" به سر و " لاوند *"  به کمر نشسته بود و امور را نظاره ميکرد و همه از او حرف شنوي داشتند.
ديگهاي مسي گنده که به آن "برکر" ميگفتند – آتش و دود اطراف آن - غذايي که ميبايست بموقع آماده گشته - نه شور و نه کم نمک شود و حداقل دويست / سيصد نفر ميهمان عروسي را تحت پوشش قرار دهد - اين کار - کار عمه گرجي بود . عمه گرجي ما دو کار مهم ديگر هم داشت – يکيش پيشنهاد يا  تجويز انواع و اقسام داروهاي گياهي – محلي ( اورژانس) براي افراد محله بود  و آن ديگري -  کار " مهربا ني " بود. سراسر وجود ش پر از مهر بود و مهر ميکاشت .

عمه گرجي تنها خواهر بزرگ پدرم بود و با خانواده اش ( شوهرش و فرزندانش حسين حدادي – محمد حدادي – علي حدادي – حسن حدادي و سکينه حدادي)  در آنطرف ديوار چسبيده به خانه ما زندگي ميکردند – تنها يک ستون ايوان ما را با ايوان باز عمه گرجي وصل ميکرد. شوهر عمه ما هم " مشدي ابراهيم حدادي "قلعيگر"  * يا مسگر بود که بيشتر از سال را در دهات ها - دشتها و جنگلها و ييلاقات اطراف رامسر در سفرو کار و زحمت  بود و بعد هم به شهر ميآمد و در اطاق زير شيرواني ( جيرکه ) به کار مسگري ميپرداخت و گاه گاهي من در دميدن آتش " کچال " * و او با پنبه و قلع و نشادر براي سفيد کردن درون ديگها که دود سفيدي از آن بلند ميشد  در همان اطاق زير شيرواني به او کمک ميکردم و يادم ميآيد بمن ميگفت : " دم بده وچه " و سر آخر با اندک پول خردي که بمن ميداد خوشحال از پيشش ميرفتم .

هرگاه که با دوستانم در عروسي ها  پرسه ميزديم و عمه گرجي را ميديدم فورا خطاب بمن ميگفت : "مه برار زه " و فورا يه بشقابي از غذا براي من و دوستم ميکشيد و ما در همان حياط مينشستيم و مشغول خوردن ميشديم . گاهي که به حرفهاي مادرم گوش نميدادم و يا کار بدي ميکردم و مورد خشم و غضب مادر قرار ميگرفتم به اولين کسي که پناه ميجستم عمه گرجي بود و او مرا در ميان زانوان خود مينشاند و با دستهاي گرم و نرم خود نوازشم ميکرد و نميگذاشت مادرم بمن نزديک شود . عمه گرجي گاهي مرا " قليان قپه " * هم صدا  ميزد.

عمه گرجي از کودکي هميشه مرا بغل ميکرد و پشت مرا آنقدر با دستهاي مهربانش ماساژ ميداد تا من بخواب ميرفتم . گاه گاهي در ييلاق جواهرده هر وقت در نزديکيهاي خانه عمه گرجي بودم و گشنه ام ميشد او  يک تکه از آن " کشتاهاي زنجبيلي " خوشمزه اش را بمن ميداد که سير ميشدم – و يا زماني که عمه گرجي در روز بازار ( شنبه بازار  يا سه شنبه بازار رامسر  ) خريد ميکرد و برميگشت يک " گزر " ( هويج ) بزرگ تازه بمن ميداد و  مشغول خوردن آن ميشدم . 

دستهاي عمه گرجي ما مهربان بود – چهره اش مهربان بود – حرکات و رفتارش مهربان و آرام  بود و دنيا مهرباني در او جمع شده بود طوري که  اگر دستي بر سر کسي ميکشيد دنيا انرژي را به آن کودک ميداد.

  
پسر عمه ام علي حدادي ميگفت : در دوره روي کار آمدن رضا شاه – که هنوز به سلطنت نرسيده بود و در زمان مبارزات جنگل – ميرزا کوچک خان جنگلي از طريق جنگل به جواهرده رامسر ميرسد – ميرزا در قبرستاني بالاتر از چشمه آب علي با مردم جواهر ده در حال صحبت بود که گفتند قزاقها دارند ميان – در اين لحظه مردم جواهر ده همه فرار کردند به سمت " سلمل " - پدر بزرگ و مادر بزرگ ما در حين فرار متوجه شدندعمه ما که دختر کوچکي بود با آنها نيست – برگشتند به آن نقطه و ديدند که در دست قزاقها ست و با گريه و زاري توانستند عمه ما را از دست قزاقها نجات دهند.    
    
شاهد بودم که عمه گرجي در محله ي ما " کندسر* يا کشباغ * رامسر براي خودش يک دکتر اورژانس هم بود و براي انواع و اقسام دردها و بيماريها ( از دل درد گرفته تا مسموميت ) انواع و اقسام پيشنهادات و تجويزات را به خانواده بيمار سفار ش ميکرد . از جمله يکبار که بسيار زياد  " ساقه هاي جوان تمشک " يا " بول "* را  پوست کنده و  با نمک خورده بودم – و بعد هم دل پيچه گرفته و مريض شدم – عمه پيشنهاد نوشيدن کمي از " کوج کشه "* يا شاش خود من را تجويز کرده بود . ليواني بمن دادند که در آن شاشيده و سر بکشم . البته الآن خوب يادم نيست که بعد از نوشيدن آن خوب شدم يا نه-  ولي نميدانم چرا اين يکي هنوز پس از اين همه سال و آنهم سالهاي سال دور از وطن در ذهن يا ضمير من مانده و از يادم نرفته است ....و يا بخاطر درد بدن و بدرستي گذاشتن " گله " * يا استکان يا ليواني که در آن پنبه آلوده به الکل را آتش ميزدند و بعد آنرا بر شانه هاي پشت ميگذاشتند را درمان درد ميدانست . عمه گرجي با همه شکسته بندها و ما ما هاي محلي و ...رابطه داشت .
هم عمه گرجی و هم پدرم از داروهاي دواخانه شاکي بودند و تا آنجايي که ميدانم و بمن گفته اند از خوردن دارو نيز بيزار بودند الا به زور آنهم فقط دربيمارستان و هر دو هم تا نزديک به صد سال زندگي کردند ( يادشان گرامي ).   

 
-------------------------------------
زير نويس ها :

عمه گرجي = گرجي عبدالعليان

منديل = پارچه سياهي را که محکم بر پيشاني و سر ميبندند و معتقدند که جلوي سر درد را هم ميگيرد.

لاوند = چادر شب دستبافت رنگي که خانمها دور کمر ميبستند و هنوز هم زنان روستايي ميبندند. 

قلعيگر = يا همان مسگر که کارش با قلع هست و با آن درون ديگها و تابه ها را سفيد ميکند .

کچال = جايگاه مخصوص  کوچکي ساخته شده با گل و سنگ در درون اطاق يا ايوان براي آتش کردن و پختن غذا و...بر روي آن .

" دم بده وچه " = به دم پسر-  دميدن بر آتش – باد زدن بر آتش از طريق يک دستگاه مکانيکي و يا  از طريق پوست حيوا نات.

" مه برار زه " = برادر زاده من

قليان قپه = روي قليان جاييکه توتون و ذغال را ميگذارند

" کندسر " = بالاي تپه

" کشباغ " = باغي که در کنج يا گوشه است

"بول " = ساقه جوان تمشک

"کوج کشه" =  ادرار - شاش 

" گله نين " = کوزه گذاري – بادکش که  درد هاي بدن را ميکشد

" برکر " = ديگ مسي بسيار بزرگ

"جيرکه "= اطاق زير پله – اطاق زير شيرواني

" سلمل " = دهي نرسيده به جواهر ده

کشتاي زنجبيلي = نان قرصي که در ماهي تابه با خمير آرد و دارچين و کمي شکر درست ميکردند  

۱۳۹۲ اردیبهشت ۱۸, چهارشنبه


http://inkwellpoetry.blogspot.ca/2005_04_01_archive.html


Inkwell Writer's Group

This forum is for the Inkwell Writer's Group.
NAME: 
The Inkwell Writers’ Group was founded in Autumn of 1994 by a group of writers in Oakville.The group has evolved and developed over the years. It has organized public readings, workshops, contests and anthologies. Throughout its history the Inkwell has striven to meet the needs of its members and help them in creative endeavors. The Inkwell meets at 7 pm on the second and last Thursday of each month at Timothy’s coffee shop on the corner of Lakeshore and Reynolds in downtown Oakville. For more information contact: Geri 905-842-3416 (gerimarie50@hotmail.com) Executive Committee: Shawn Dickey (President) Geraldine Haniff Derik Hawley

MONDAY, APRIL 18, 2005


The Receiver?Have you ever dreamed
Good fortunes at the door?
New house, or boat, or car, or time
To laze while others do the chores.
Reality comes with the cold, clear
Light of morning.
Material wealth has lost its flavor,
Could never fill an empty dawning.
Desire to please comes from the heart
To do our part,
Empathy returned twofold to glorify
Our soul.
Roma Diplock

MEMORIES
Memories are a strange entity
It can paint the smile of a rainbow on my face.
But it can also stab my heart
like the deadly thrust of a dagger.
I always remember when my daughter was born
It was moment when all the problems in my life became trivial.
This miracle was all that mattered.
She had her mother's eyes and ears and my nose.
For a stork brought us a baby from heaven to be our angel.
And i always remember the death soaked shores of Juno beach.
Where scores of human beings cried out in agony
as they bled to death in my arms.
But my heart will not perish as the solider who died before his time.
For I choose the path paved with pink blossoms
as I slowly walk away from the road covered with sharp thorns.
Masayuki Tanabe

GEORGEGeorge enjoys offering
Really generous energy
Wherever any job can be done by one alone;
There is a George in every group
Regardless how big or small.
Every other individual
Says let George do it
But there is a limit to George's endurance.
One day comes the assurance
When he begins to recall
Seemingly I am doing it all
So I will leave silently
And let the next George take his fall.
We wonder how Georgina is doing......
by Camille Theriault

Perspectives
Fear, daunting and empowering,
Expectations, real and perceived,
Outcomes, predictable and unexpected,
Attitudes, hindering and enabling,
Critiques, degrading and uplifting,
Self-awareness, embarrassment and pride,
Choices, acceptance and effort,
Colors, dark and light,
Decisions,
Which will you choose for your life,
And which will you allow in it.
George Arnold Nov. 2003

Strong Soul
A word
Invaded the soul
Knowledge thirst soul surrendered
A soul without fresh words
Is like an army blind or without food
Can't defend a foot
Will surender without a fight
No matter what the generals shout
Strong soul
Is damn cool.
Morteza Abdolalian( Mori)
Oakville- spring 2005


Adventures in an Armchair
I climb the highest mountains
I paint rainbows in the sky
I circle the sun because I know how to fly
I've sat on the moon and danced with stars
I lived with the animals and I've even visited Mars.
I searched the oceans and the seas
I nest with birds high in the trees
Oh! Pen and paper, friend of mine
I must give you a rest
For Tomorrow is another day
to wonder what comes next.
by Sarah Jean Casey

A PASS ON PAST 'HI' FASHION
WHATEVER HAPPENED TO THE SACK?
A SIXTIES FAD WHICH GOT OFF RACK!
THOSE DRESSES SAME IN FRONT AND BACK!
SEXLESS SEAMED TO BE EACH DAME
FIGURES LOST TO GUESSING GAME
THE TALL,THE SHORT,THE ROUND,THE CUBED
LIVED SHAPELESS LIVES WITHIN A TUBE.
TWAS A RELIEF TO SEE A TUCK OR TWO
BUT THE BELT PASSE-WOULD NEVER DO
DESIGNERS CREED"SEW UP THE SIDES
A STITCH IN TIME WILL HIDE YUR HIDE!
NOW POKE OUT HEAD THROUGH HOLE IN SACK"
A TURTLE TOUCH-DON'T BRING IT BACK'
by louise sheppard mulhern April

Contrasts
There were two familiar people
One was very cheerful
The other somewhat tired
The first a constant party goer
The other a better person hired
got a lot more attention than the
busy voice that was skilfully ignored
A little humour could pass but
one was questioned and answered much more
by Rob van Walsum - February, 2005

Fears raised for detained journalists


By:  Foreign Affairs Reporter, Published on Sat Mar 10 2007
A Canadian journalists' group has asked the government of Iran to immediately release three journalists
 detained in a protest earlier this week.
Although 30 others were released, the three women, Shadi Sadr, Mahbubeh Abbasgholizadeh and Jila Baniyaghoub, are still being held in Tehran's notorious Evin Prison, where Canadian photojournalist Zahra Kazemi was murdered in 2003.
They were demonstrating in front of the Revolutionary Court in Tehran to protest legal proceedings against five members of Iranian women's organizations who were arrested in earlier demonstrations.
"Canadian Journalists for Free Expression is very concerned that these three journalists remain in prison without charge," the group said a statement. The group called for their "immediate and unconditional release."
A Human Rights Watch official said the three Iranian women are in solitary confinement and have been on a hunger strike since Tuesday.
The Canadian journalists group said they believe the three were singled out because they drafted a statement that called for the gathering where they were seized.
"Of the 33 arrested, 22 were journalists, which points to the possible targeting of journalists," said the organization.
"With so many prominent female journalists being imprisoned at one time, the government may have hoped to undermine coverage of events such as International Women's Day," which fell on March 8.
Abbasgholizadeh, editor of the Zanan quarterly, has been imprisoned before for contributing to reformist websites, while Sadr is a prominent lawyer, journalist and activist who founded the first website dedicated to the work of Iranian women's rights advocates.
Baniyaghoub is a newspaper editor who also edits the website of the Iranian Women's Society, and was recently acquitted on charges of "acting against national security" and participating in an illegal demonstration for covering a women's protest last June.
"This group of women are always together, and they are very similar in their views," said Morteza Abdolalian, an Iranian-born freelance journalist and founder of Journalists in Exile.
"What is unique about them is that they are very critical of the regime of (President Mahmoud) Ahmadinejad. They are pro-reform."
Human Rights Watch says that repression, torture and detention have increased in the past four years, as conservative forces tightened their hold on power:
"The combination of torture and ill-treatment in detention, closing off of avenues for legal redress, and silencing public information about these abuses has created an increasingly hostile environment for human rights in Iran 



Iranian political prisoners receive HR awards from ICHR
December 15, 2011


The International Center for Human Rights (ICHR) announced today that Mr. Heshmatollah Tabarzadi, Iranian political leader and prisoner, is receiving a prestigious human rights award from ICHR for his human rights activities. Five other prisoners also won the awards in the realms of student, labour, culture, human rights and legal advocacy.  The International Center for Human Rights presented the human rights awards to prominent activists on behalf of the award winners at its first annual gala on Sunday December 11, 2011.

Heshmatollah Tabarzadi was the recipient of the first annual Human Rights Award of the International Center for Human Rights. The CEO of Tirgan International festival, Mehrdad Ariannejad, accepted Heshmatollah Tabarzadi’s award on his behalf at the first annual gala on Sunday December 11. Mr. Tabarzadi has endured more than 16 years of physical and psychological abuse in the Islamic Republic’s prisons and before its courts.

“Winners of the 2011 awards are among activists who have made significant efforts to resist dictatorship and injustice,” said Hassan Zarezadeh Ardeshir, ICHR’s director. “The selection process was not easy when there are many prominent Iranian activists currently behind bars. However, the ICHR eight member selection team narrowed down the list of nominees to five names who received glass awards and one name who won the crystal award along with cash prize.”

Nasrin Sotoudeh, imprisoned prominent human rights lawyer, won ICHR’s award in the  realm of human rights advocate. Miss Fereshteh Molavi, Ira         nian human rights activist and writer, received the award on Ms. Sotoudeh’s behalf.

Majid Tavakoli, imprisoned prominent student leader, won ICHR’s award in the realm of student activitism. Mr. Salman Sima, a former student activist received Majid’s award on his behalf.

Reza Shahabi, imprisoned labor activist, won ICHR’s award in the realm of labour rights. Mr. Mehdi Kuhestani, a labour activist, received the award on Mr. Shahabi’s behalf.

Kouhyar Goudarzi, imprisoned human rights defender, won ICHR’s award in the realm of human rights defender. Mr. Hassan Zerehi , a journalist and human rights defender, received Kuhyar’s award on his behalf.

Ramn Parchami , an actor, won the ICHR award in the field of art. Mr. Soheil Parsa a prominent artistic director and writer received this award on Ramin Parchami’s behalf.

The International Center for Human Rights in Iran’s first annual human rights day gala was held in Toronto on Sunday December 11, 2011 at the Royal Banquet Hall. At the event, leading human rights figures such as Mr. Mohammad Mostafaie, human rights lawyer, Mr. Ahmad Batebi, human rights defender, Mr. Morteza Abdolalian fron Canadian Journalist for Free Expression, Aubrey Harris, from Amnesty International in Canada, Mr. Kaveh Shahrouz, Lawyer and former state department’s human rights advisor, spoke on the deplorable human rights situation in Iran. Also messages from MPP Dr. Reza Moridi and Canadian Parliament member, Mr. Paul Dewar, were read at the event.

Background information:

Nasrin Sotoudeh is a prominent Iranian lawyer and human rights activist. She is currently held in the notorious Evin prison, and sentenced to six years in prison and banned from practicing law for ten years. Her crime is defending her clients who are mainly human rights activists arrested and abused following the June 2009 Presidential election. She has also defended numerous child execution cases.

Nasrin Sotoudeh is a member of the Defenders of Human Rights, the One Million Signatures Campaign to Change Discriminatory Laws Against Women, and the Society for Protecting the Rights of the Child.

Nasrin Sotoudeh was arrested in September 2010, and has endured the torture of long durations in solitary confinement. Since her arrest, Nasrin has launched multiple hunger strikes to protest the illegal behaviour of the Iranian authorities.

Nasrin Sotoudeh is the recipient of the 2011 PEN/Barbara Goldsmith Freedom to Write Award. The resilient lawyer is one of ICHR’s award winners for her strong defence against human rights violations in Iran

Majid Tavakoli is a prominent student leader activist who was majoring in shipbuilding at Tehran’s Amirkabir University of Technology. He is currently held in the horrific Rajai Shahr prison in Karaj. Majid Tavakoli was violently arrested on December 7, 2009, following a post-election speech he had delivered on National Student Day that criticized high-ranking regime officials, including Supreme Leader Ali Khamenei. He was transferred to the notorious Evin prison, and endured long stays in solitary confinement under severe psychological and physical torture. The student leader resisted the illegal behaviour of the Iranian authorities by launching multiple prison hunger strikes which have led to his deteriorating health, including reports of abdominal bleeding in 2010.

The student leader was first arrested in 2007 for protesting Mahmoud Ahmadinejad's presence at the university. Consequently, he was held behind bars for 15 months and tortured. He was arrested for the second time in March 2009 during a memorial ceremony for Mehdi Bazargan. Majid endured 115 days in solitary confinement at Evin prison, but was eventually released after posting a pricey bail. Majid is a brave student leader who has served as an inspiration for people around the world, and has kept the hope of victory alive in the hearts of Iranians. He is honoured as ICHR’s award winner for his persistent efforts in speaking out in defense of the Iranian civil society.

Reza Shahabi is a labour activist and a board member of the Syndicate of Workers of Tehran and Suburbs Bus Company. In June 2010, four security agents arrested Reza Shahabi at his workplace, and transferred him to Evin prison. Since then, 18 months ago, Reza Shahabi has been held in a state of prison limbo, meaning he has not yet been issued a prison sentence. Reza Shahabi has launched multiple hunger strikes behind bars. His most recent hunger strike was launched 16 days ago in protest to his uncertain situation and the unbearable prison conditions. According to his brother, Reza Shahabi plans to continue his hunger strike until his status is clarified and his prison conditions are made clear. According to human rights reporters, Reza Shahabi’s health is rapidly deteriorating and his life is at risk. The imprisoned labour activist is suffering from osteoarthritis, low blood pressure, and heart and liver problems. During his incarceration, the degenerative arthritis has resulted in Reza Shahabi to lose control over the left side of his body. Reza Shahabi is an individual who has fought tirelessly for justice. He is honoured as ICHR’s award winner for his tireless efforts in supporting worker’s rights in Iran.

Kouhyar Goudarzi:  Kouhyar Goudarzi is an award-winning human rights and student activist, a blogger, a freelance journalist, a banned Sharif University aerospace engineering student, and a member of the Committee of Human Rights Reporters. In November 2009, Kouhyar was expelled from his studies for his human rights activities.
On December 20, 2009, Kouhyar and other activists were arrested in Azadi Square while heading to Qom for Ayatollah Montazeri’s funeral. After enduring more than five months of temporary detention and severe physical and psychological torture in Evin, the human rights activist was sentenced to one year in prison. And on December 14, 2010, he was released from prison. However, on July 31, 2011 Kouhyar Goudarzi was arrested again. The next day, his mother was arrested and transferred to Kerman prison. Kouhyar Goudarzi was subjected to an enforced disappearance, and the Iranian authorities have remained silent on his location and well being to this day. According to unofficial sources and open evidence, Kouhar is currently detained in Evin prison. Kouhyar Goudarzi is a brave and selfless human rights defender who is honoured as ICHR’s award winners for the many sacrifices he has chosen to make for a more hopeful future in Iran.

Ramin Parchami: Ramin Parchami is a prominent Iranian actor who was arrested during the February 14, 2011 pro-democracy protests in Iran. He was spotted in the crowd in a demonstration and was told numerous times by plainclothes agents to leave. However, when Ramin Parchami ignored the warnings, he was arrested. According to a detainee who witnessed the actor's transfer to Evin prison, he had walked down the prison hallway chanting loudly, “Zendani Siasi Azad Bayad Gardad” “Political Prisoners Must Be Freed!” This action lifted the spirits of the other prisoners. Ramn Parchami was sentenced to one year in prison by the Tehran Revolutionary Court, and is currently held in Evin prison, where he has also endured the torture of solitary confinement. The imprisoned actor has played roles in numerous films and television series, and, until last year, was working as an editor for the weekly arts and culture magazine titled, Naghsh Afarinan. Ramin Parchami is a brave human rights defender.




Copyright © 2011 The International Center for Human Rights (ICHR)


Canadian charged in Iran over protests
Detained journalist accused of conspiracy to overthrow regime
 
Jul 01, 2009 04:30 AM

FOREIGN AFFAIRS REPORTER



NEWSWEEK/AP FILE PHOTO
Maziar Bahari was among two dozen bloggers and journalists held after vote.

An Iranian-Canadian journalist who was detained in Tehran during post-election protests has been charged with belonging to a Western-orchestrated conspiracy to overthrow the clerical regime, according to Iranian media.
Maziar Bahari has a home in Toronto but has lived in Iran for more than a decade, and worked for Newsweek magazine.
He is one of more than two dozen journalists and bloggers seized in a sweep of suspected opponents of the government, which has been battling protests since it endorsed elections last month widely criticized as fraudulent.
"The spokesperson for the Iranian foreign affairs ministry said that Bahari was part of a network of U.S. and British-led unrest," said Morteza Abdolalian, an Iranian-born journalist and blogger who monitors the Iranian media. "They charged him with working for this network, following his arrest."
There have been unconfirmed reports that Bahari "confessed" during his detention.
"These arrests follow a pattern," says Abdolalian, who is based in Toronto.
"People are pressured to make a videotaped confession that is written in advance by the regime."
Canada's department of foreign affairs has issued a note of "grave concern" to Iran, and demanded immediate consular access to Bahari. But such access is seldom granted in the case of dual citizens, whom Iran regards as Iranian.
Foreign and Iranian journalists have long been suspected of working for a Western conspiracy to overthrow the Iranian government – a legacy of a Western-orchestrated 1953 coup.
Supporters of President Mahmoud Ahmadinejad have denounced the protesters as traitors.

Source

commentary by the ottawa mens centre

Mr. Harper apparently never did have any motivation to defend the rights of Canadian citizens abroad or at home. Mr. Harper's view of legal rights are that they are only important as long as they are politically correct, a furthering of the judge made law or politically realities that flagrantly defy the statutes. Its just more destruction of the Rule of Law for short term political point scoring for which Mr. Harper is strongly addicted. see the roscoe research at the ottwawa mens centre.

The Mr. Mohammadi clan of the Iranian Government must have gone stark raving mad to arrest Maziar Bahari who has made public to the world press the American goals of u promoting "democracy" in Islamic countries. The Iranian Government is becoming increasingly paranoid to the point that they are now shooting themselves in the foot. Iranians are some of nicest people you can meet anywhere in the world. The Iranian Government's arrest of one of most respected objective journalists will not help Iran's problems.

۱۳۹۱ دی ۲۴, یکشنبه

" مادر " زينب عزيزي ( غديري ) - متولد پانزده آبان 1308 - خاطرات و نگفته ها


صحبت مادرم زينب عزيزي ( غديري ) فرزند آ شيخ جواد و خانم رقيه ( مادر بزرگ ما ) - متولد منطقه " توبن " شهر رامسر. ضبط شده در سال 1997 در شهر " اوره بورو " کشور سوءد .
 "من هم ميبايستي هشت تا بچه را نگهدارم  هم لوبيا –سير – پياز در باغ ميزدم – هم چاي ميچيدم – هم چادر شب ميبافتم – هم غذاي کارگر ها را آماده ميکردم و...من زحمت خيلي کشيدم - "


 مجسمه مادر - در شهر کوروزال کشور بلیز

 مادر و پدر - عکس خانه ما در ییلاق جواهرده - رامسر
از لابلاي صحبت هاي مادرم با من در شهر اوره بورو ي کشور سوءد .
شناسنامه مادر
مادر: پدر پدر من نامش بود اسماعيل خان رمضان ( اسمال خان رمضان ) بود –  او مال وگاو و بز و يک دشت و صحرا ملک داشت – شش يا هفت تا پسر داشت و يک دختر –  پدر پدر من يا پدر بزرگم  ( آقبا ) مير فت سر " سره گا "* - حتي اينم شده البته  من خودم نديدم ( انه من )* مادر بزرگم  گفته بود که پدر بزرگت يک شب بين راه وقتي داشت ميرفت سر سره گا  ديد يکي پريد و رفت بر پشتش نشست –  پدر بزرگت  کمر بند خودش را باز کرد و او را با خود بست – بعد که آمد خانه و کمر بند را باز کرد ديد که يک دختربسيار خوشگلي است – دختر را نگهداشت و يک سوزن بر يقه اش زدند – يکسال آن دختر در خانه پدر بزرگ ماند – بعد نفهميدند که  چه کسي به آن دختر  ياد داد که سوزن را از يقه اش باز کند و با يک ( شول * ( فرياد ) از همين " ول خيل "* رفت بالا و فرار کرد بطرف جنگل –  (اقباي من ) پدر بزرگ من خيلي ثروت داشت – مثل پدر بزرگ من در "توبن " کسي آنقدر ثروت نداشت – وقتي پدر بزرگ من فوت کرد از عموي هاي من يکي رمضان بود – و بقيه اوسا  ويلي يا  اوسا محمد علي بود – امير بود - خان بود  و پدر من شيخ جواد - پدر بزرگ يک دختر هم داشت بنام رقيه.
–  پدر من بنام شيخ جواد وقتيکه هنوز پدرش زنده بود آمد اين پايين و براي خودش ملک خريد و باغ گرفت و درخت پرتقال در آن کاشت – او شيخ بود اما لباس ملايي نداشت – من پدرم را نديدم و از دهن مادرم شنيدم – بعد پدرم براي خودش يک خانه ي ( کرسي بلند )* ( دو طبقه ساخت ) و بچه هاي خودش را گرفت و آمد اينجا و چند سال زندگي کرد – خيلي ها افسوس پدر من را ميخوردند چون آنموقع پدرم پرتقالها را ميگرفت و ميرفت بندر انزلي – آنموقع اسمش يه چيز ديگه بود مثل اينکه  باد کوبه ميگفتن – ميرفت آنجا پرتقالها را ميفروخت و طلا ميخريد و ميآورد – آنقدر طلا ميآورد که همين مادرم را طلا باران کرد و با او ازدواج کرد –   اين باغي را که خانه مادري ام در آنجا هست را پدرم خودش خريد و درست کرد – باغ خيلي زياد بود – باغ مسلم ( همسايه توبني ) را هم پدر من گرفته بود که ملک " حاج شکر " بود بعد پدرم مريض شد. – وقتي  خودش هنوز زنده بود  باغ چايي هم داشت بعد مادرم چايي را خشک ميکرد و ميبر د ميفروخت.

 يونس  نام پدر مادرم بود– نميدانم زمين کار بودند  چه بودند يادم نيست – نام مادرم هم رقيه بود – مادر پدرم ( مادر بزرگم ) هم نامش شهر بانو بود – بعد از مرگ پدر بزرگ من يادم هست که دايي داشتم باسم رمضان . جوان بود و تنها زندگي ميکرد تا مرد . 
- ( انه من ) مادر بزرگ من هم تنها بود -مادرم هم که شوهر کرده و در خانه شوهرش بود – کسي را نداشت و آن پسرش هم که مرده بود – مادر مادر من در توبن نزديک خانه حاج قاسم زندگي ميکردند – آنها "توبني "* بودند و اينها هم " ول خيلي "* - از فاميلهاي مادرم يکي حاج مهدي شاهمنصوري بود که  دايي مادر م  بود – بعد" يعقوب يوسف " هم دايي مادرم  بود – مادرم دوتا دايي بيشتر نداشت – مادر م يک خواهر هم بنام  کلثوم داشت  – که مادر صدف و  مادر زن  برادرم حسن  است – يعني مادر مسيح –  مسيح پسر خاله من ميشود .خاله من تنها يک پسر و يک دختر داشت  .
ما کوچک بوديم که پدرمان مريض شد و مرد – فقط اندکي از او بياد من مانده است – وقتيکه مادرم خواهرم صغرا را بدنيا آورد پدرم فوت کرد – ما همه کوچک بوديم -  بلا بر سر ما خيلي آمد – اندکي که ميتوانستيم جاروب کنيم مادرم ما را به کار در خانه هاي ديگران گذاشت – هي اينجا کار کن – آنجا کار کن – اينجا بمان آنجا بمان تا  اينکه بزرگتر شديم – بزرگتر که شديم ميرفتيم چيدن چايي براي ديگران و کوبيدن آنها ( آودنگ بن )*- کار و زندگي خلاصه همانطور مانديم – خواهرم فاطمه نسا در خانه خيلي ماند و کار هاي خانه را ميکرد – صغرا خواهرم زياد در خانه ديگران کار نکرد يک سال يا دوسال شايد – براي اينکه ديگه زندگي مادرم خوب شده بود – خودش هم خيلي زحمت کشيد – خيلي هم زير آودنگ *( کوبيدن چايي) ماند – مادرم خودش توي باغ پرچين * ميکرد – برادر مرحومم که بزرگتر از من بود جوان بود که مرد.
  برادربزرگترم وقتيکه هنوز جوان بود تمام باغ را قلمه ميزد – و تا قلمه ميزد همه قلمه ها ميگرفت –  برادرم همچنين براي چيدن چايي براي ديگران کار ميکرد – بعد مريض شد بردنش رشت – مادرم هميشه ميگفت که مرکبات باغ را ( سلف *- يعني مرکبات سال ديگر را امسال يکجا فروختن ) فروخت  و پولش را داد به عموي من حاج قاسم   تا برادرم را برد رشت و عموي من هم همراهش رفت و باز او را برگرداندند .مادرم ميگويد  برادر مرحوم من گريه ميکرد و از مادرم ميخواست که يه شلوار برايش بخرد و مادرم ميگفت که آن موقع پول نداشت – آن برادر م جوان بود که فوت کرد -  ما با آن برادر خاطرات زيادي داريم با هم ميرفتيم  به  ( جنگل ) يا  اربا دامان* ( خرمالو کوه ) و خرمالو ميکنديم و به خانه ميآورديم و با آن خرمالو دوشاب *( يک نوع شيره درخت خرمالو) ميگرفتيم و ميپختيم – هميشه صبح زود با يک چموش ( گالش ) به پا  راه ميافتاديم و بدليل تاريکي زير پايمان را نميتوانستيم ببينيم و  راه هم ديده نميشد ميرفتيم براي چيدن خرما لو يا جمع کردن هيزم – الآن نيست که هرکدام هفت هشت تا کفش داشته باشيم – بعد خواهرم شوهر کرد – من شوهر کردم و خواهر کوچکم شوهر کرد  – يادم نيست چند ساله بودم که پدرم فوت کرد - يکسال برايش نماز خواندم و در همان سال خواب ديدم که  مردي آمد – سلام عليک کردم و دور از تو - دور از تو شبيه تو بنظرم آمد – نه بلند بود نه کوچک – البته در خواب من سلام کردم - گفت تو مرا نميشناسي ؟ گفتم نه – گفت من پدر ت  هستم ديگه ديوانه -.– همه ما کوچک بوديم – مادرم هميشه ميگفت وقتي به خانه پدرتان آمدم او تنها ده سال زنده بود – بعد از آن  مادرم تنها بود و همه ما را بتنهايي بزرگ کرد – مادرم خيلي زحمت کشيد.
–  ( من :جده يا مادر بزرگ کي فوت کرد ؟) سال 1996 در بهار وقت نشا - زمانيکه ميترا ( همسر مجتبي ) به ايران آمد – مادرم  آخرها  حافظه اش را از دست داده بود و چشمش هم نميديد.

پدرت ميآمد آنجاها و پرتقال ميخريد – پرتقال تمام " منطقه " توبن " را پدرت ميخريد – و دو سه سالي هم پرتقال باغ بالا - باغ پايين و باغ جلوي خانه مادرم را هم خريد.
بعد کم کم مادرم با او آشنا شد و بعد ش هم پدرت با من ازدواج کرد – بعد وقتي که با من ازدواج کرد آمدم " آخوند محله".
عروسي برادرم حسن را هم پدر تو کمک کرد که انجام بشه – در عروسي او " لاخوند باز "* ( طناب باز ) آورد بعد عروسي خاله فاطمه و پسر خاله من مسيح  را هم او کمک کرد که انجام شود – تا اينکه  ديگه مادرم آنقدر پرتقال نداشت – ما هم که دايم زير آودنگ و باغ چاي و...کار ميکرديم – مادرم هميشه دو سه تا صندوق برنج داشت بعلاوه  باغ چاي جلوي خانه را هم داشت – و پول پرتقال را هم که ميگرفت.
عروسي صغرا را مادرم کمک کرد که انجام گيرد و شما ها هم  آنجا بوديد – مادرم  بار و اثاث خريد و بهمراه عروس فرستاد – بار و اثاث آنچناني که نبود – يه سماور بود و چند تا بشقاب برنجي و بعد هم يه "نمط" (نمد ) - اين بود به اصطلاح بار عروس مثل الان که نيست تمام خانه را پر از بار بکنند و به داماد بگويند برو تو و بنشين سر خانه ات  - مادرم خيلي زحمت کشيد و پدر تو هم براي ما خيلي زحمت کشيد –
از اول که من آمدم آخوند محله پدرت يه خانه گلي ( اطاق و ايوان در بالا و در پايين انباري ) که ماله کشي هم نشده بود داشت – عروسي که کردم وضعش اينطور بود . 
يک سال که گذشت مادرم يک جريب و نيم زمين خودش را که در زکي محله داشت ( که الان محمد شفيع زاده صاحب آن است )    داد به ما البته بصورت مالک مستاجري – زن حاج حسين از توبن انواع سير – باقلا – پياز و .. را داد که من در آنجا کاشتم – پدرت آن زمين را بصورت اربابي مستاجري داشت و ميبايستي سالانه پنج کيلو برنج به جده * ( مادر بزرگ) بدهد – البته جده هر موقع پول نداشت ميآمد و ميگرفت و ميبرد – چند سال آنرا داشتيم و من در آن غله – سيب کاري - لوبياو پياز و سير و...را در آن ميزدم – و تا آن موقع که ثمر داد و ما ميخواستيم بريم و پرتقالش را بکنيم که برادرم حسن به پدرتان گفت يا اين باغ را از ما بخر يا بفروش – در آنموقع سه يا چهار هزارتومان  نميدانم چقدر پدرت داد و اربابي آنرا از دست مشهدي حسن برادرم خريد – بعد آن باغ شد مال ما – بعد هم گفتم چرا بيکار باشيم رفتيم باغ چاي اجاره کرديم – در آن موقع من مصطفي برادرت را داشتم – باغ چايي حاجي خان – باغ  مشد حسن رحيميان و  از باغهاي قاسم زاده  بطرف " لپه سر " و نيز  باغ حاج عباس درجاني – همه اينها را  تابستان اجاره ميکرديم و چايي ميچيديم – با سه چهار تا کارگر ميرفتم و چايي اين باغها را ميچيديم – چاشت ميخورديم و بعد از ظهر دوباره ميرفتيم – بعد پدر بزرگ  تو هم هنوز زنده بود و با ما بود – پدر بزرگت تابستانها ميرفت ييلاق جواهر ده –  از يه طرف باغ چايي اجاره ميکرديم – از اينطرف تابستانها " کج ريشتم  "* ( از پنبه نخ گرفتن ) – بعد بيست تا " دوک "* ميدادم و مادرم براي من " لاوند "* ( چادرشب ) ميبافت – و بعد اضافه را مادرم بمن ميداد و خودم طرف داشتم و  ميفروختم -  ابريشم مخريدم  ( يه من يا پنج چارک ) و کم کم " لاوند ووجي "*  ( بافتن چادر شب ) را ياد گرفتم – پاييز که ميشد ابريشم را تا ميزدم و بعد ميدادم به مادرم آنرا رنگ ميکرد – يا خودم يا مادرم – در آن وقت شما  بچه ها را هم داشتم – اوايل که هيچ فرزندي نداشتم ولي اواخر پنج شش تا فرزند هم که داشتم چادر شب ميبافتم – بعد کار باغ چايي را گذاشتيم کنار و رفتيم باغ گرفتيم در بيست متري* -  بيست متري را پدرت يک جريب * يک جريب خريد ولي آن موقع  تنها دکان را داشت – بعد ميوه چي بود و کارگر  داشتيم – پنج تا کارگر  داشتيم – علي – علي ترک و پسرش – حسن – و مام رحيم و... همه توي همان اطاق کوچک بنام ( جيرکه )* ميخوابيدند – ما هم که با لا ميخوابيديم  – تو که علي ترک يادت هست – پنج نفر نزد ما بودند که همه  پرتقال ميکندند و باغباني ميدادند – پدرت پاييز اينها را استخدام ميکرد تا بعد از عيد  وقتيکه پرتقال تمام ميشد اينها ميرفتندبه شهر خودشان – من هم ميبايستي هشت تا بچه را نگهدارم بعدهم  ميبايستي باغ را لوبيا ميزديم با پنج شش تا کارگر – من ميبايستي براي اين کارگرها غذا درست کنم – همينطور لوبيا ميزديم – پياز ميزديم – و وقتي پاييز ميآمد شبها  " لاوند "* ( چادر شب )  ميبافتم  – چونکه آخرها مادرم ديگه نميبافت بمن ميداد تا خودم در خانه ببافم – پاييز هم که اين آخرها ميرفتم " ييلاق " ( جواهر ده ) و چهار پنج من  ( پنج چارک مساوي يک من است ) پشم ميخريدم و بعد يکشب هشت ده تا از دختر هاي همسايه  را خبر ميکردم براي آنها کدو ميپختم – و در اطاقک جلوي خانه  که "گلکار" * شده بود برايشان حصير ميذاشتم و آنها بر آن مينشستند و تا يک يا دو شب پشم  ( لاتن)* ميبافتند – دوشب ميآمدند و پشم را برايم درست ميکردند – پول به آنها نميدادم – اما  برايشان لوبيا يا کدو يا  " نخود روغني " برايشان سرخ ميکردم – ميخورديم و گپ ميزديم و کار ميکرديم – آن را که تمام ميکردم براي "ريشتن " ريسيدن آنوقت خودم مينشستم و آنرا ميريسيدم – بعد زمستان که ميشد اين مادر رضا خدا بيامرز( صغرا  - که باو مشد علي حاجي زن هم ميگفتند- که ماما ي محله هم بود ) سالها پيش  فوت کرده- با من خيلي خوب  بود – هميشه ميرفتيم شب نشيني – پدرت بغل هر گهواره اي ميخوابيد و اگر آن شب پرتقال بار نميزديم ميرفتيم شب نشيني و تا يک شب مينشستيم و يک پاي يک پشم جوراب * را  ميبافتم – يک پاي ديگرش را هم ضبح زود دوباره ميبافتم قيمتش چقدر بود بيست و پنج زر* -  و دست آخر بيست و پنج زر تا پنج تومان – خوب  پدر ت هم که ميوه چي بود و  اين همه کارگر هم بودند-  شب هاي آن موقع مثل الآن که نبود – گاهي کارگر ها پرتقال ها را ميچيدند * ( ميکندند ) و ميآوردند و انباري داشتيم ( زماني که من آمدم اين انبار را درست کرديم  )  – محل انبار را خيلي ها شريک بودند از جمله دختر عموي پدرت و عمه ات  و بعد هم خريدن ارباب ملکي که مال  سيد احمد قزويني بود – پدرت سهم همه آنها را خريد .بعد از اينکه آمدم به خانه پدر تو جلوي خانه را پرچين کردم  – بعد ش هم سيب کاري کردم – ديدم سيب کاري نميشود داخلش را نهال کاشتيم – کارگر ها با ماشين و اسب  پرتقال ميآوردند و ما در انبار زير آن را کاه ( کلش ) ميگذاشتم و آنها را بر آن ميريختند – مشد باقر محمد – کل باقر حسين تقي و شاطري هم يه سال برايمان کار کرد ولي موقع خواب ميرفت خانه خودش-  مشد باقر محمد هم ميرفت خانه خودش ولي تقي پيش ما بود – چون آنموقع خانه نداشت و ازدواج هم نکرده بود – شاطري سرکارگر ما بود ميرفت سر باغ براي کندن پرتقال – " له له  گرفتن" و پرتقالهاي شکسته را جمع کردن و..- شاطري  بعد وقتيکه ازدواج کرد خودش هم ميوه چي شد – مشد باقر محمد " پرتقال جور کن* " ما بود  - وسط پرتقالها مينشست و منهم مينشستم و پرتقال ها را جور ميکرديم تا يک يا دو بعد از نيمه شب -  بعد هم مصفي يا تو و زهره ميبايستي تا دو شب بيدار ميمانديد تا روي جعبه ها  را " انگ "*  بکنيد  - بعد از اينطرف هم که محصل بوديد -  اولها که جلوي خانه ما جاده نبود و بار پرتقال را ميآوردند و جلوي رودخانه ميذاشتند و همه را ميبايستي از روي اسب ميذاشتم روي شانه ام و بيارم تو – تند تند و اگر کارگر بود که يه مقدار را آنها  ميآورد ند و گر نه همه را من خودم يا شما ميآورد يد – روزي ده تا بار اسب هم ميآوردند جلوي خانه و بعد از روي اسب يه " لاقه "* را چربدار و آن لاقه ديگر را من ميبايستي  ميگرفتم  بعد ميبردم تو- اين کارها را در خانه ما بايستي انجام ميداديم و پدرت هم سر باغ يا در مغازه بود .  –  براي  باغ  زحمت خيلي کشيديم – آن موقع يک جريب آن چهار صد تومان بود – بيست جريب باغ را جريبي چهار صد تومان خريديم  - از شيخ الا سلاميها - از احمد شيخ الاسلامي – از پدر هادي آ بزرگ -  از الهيان  – از آرحيم و آ شريف  – از " تنگدره " سيد رضا و رباب خانم – از کساني بنام " جان جان ابجي " که من نميشناسم همه را خريديم -  خلاصه بيست جريب باغ در وسط شهر رامسر خريديم – يه باغ هم نزديک خانه قاسم زاده بغل " مزار دار "* بغل قبرستان داشتيم که از ميرزا بابا خريده بوديم – که آنرا به " شکر تقي " ( گاذرها ) يا پدر همين فرخ فر ها فروخت و آنها الان آنجا خانه درست کرده اند -  الان دو تا از برادرها که دکتر هستند در آنجا خانه درست کرد ه ا ند.

 پايان اين بخش از گفته هاي مادر عزيزم که به اندازه يک دنيا دوستش دارم . بقيه حرفهاي شيرين مادر را بعدا پست خواهم کرد. 


فهرست از آخر به اول:
* مزار دار - درخت بزرگي که در سر مزار يا قبرستان هست - منظور مادر از درخت قبرستاني در زکيد محله يا زکي محله رامسر است 
*لاقه  يعني بار يک طرف اسب و قاطر و ..... و براي پايين کشيدن بار بر اسب  بايد دو نفر در دو طرف اسب همزمان بارها را از اسب بر دارند.
* انگ - رنگ کردن جعبه هاي پرتقال جهت درجه بندي
* جور کردن - پرتقالها را در اندازه هاي متفاوت جدا کردن 
* پنج زر - پنجزاري واحد پول 
* پشم جوراب - جوراب پشمي 
 * لاتن - پشم را ريستن - ريسيدن - بصورت نخ در آوردن 
* گلکار - با گل ديوار يا درون خانه درست کردن 
* لاوند - چادر شب - بافتن چادر شب 
*جيرکه - اطاق کوچک زير شيرواني - 
* جريب - هر جريب هزار متر زمين است 
*بيست متري - منطقه اي در مرکز شهر رامسر 
* لاوند ووجي - بافتن چادر شب 
*



۱۳۹۱ دی ۱۸, دوشنبه

طنزهاي مرتضي عبدالعليان......

1- يکي از دوستان ميگفت سيگار ميکشي ؟
در جوابش گفتم : حاضرم سي گاري بکشم اما سيگار نه .

2- در خبرها آمده بود : " يک باند بزرگ کالاي دروغ در کشور کشف شد " . در خبر ديگري آمده بود : سردسته باند بزرگ کالاي دروغ  که در تهران دستگير شد ه بود با دادن وعده دروغ به مامورين از دست آنها فرار کرد .

3- شهر "نقده "بدليل مشکلات اقتصادي و اقتصاد خراب به شهر " نسيه "  تبديل شده است .

4- تابستانها ما ايراني ها "ابوريحان بيروني "هستيم و زمستانها ابوريحان دروني .

ادامه دارد ......