۱۳۹۳ فروردین ۱۲, سه‌شنبه

حقوق بشر و معضل تبعیض در جمهوری اسلامی"‏

حقوق بشر و معضل تبعیض در جمهوری اسلامی"‏


در پال تاک اتحاد جمهوریخواهان ایران


با کاویان میلانی و مرتضی
عبدالعلیان‏



گزارش از گروه پالتاک اتحاد جمهوریخواهان ایران


روز 19 فروردین ماه 1385 خورشیدی برابر با
هشتم آوریل 2006 میلادی نشست عمومی "اتحاد ‏ جمهوریخواهان ایران" در شبکه گفت و شنود پالتاک برگزار شد. در این
همایش آقایان دکتر کاویان میلانی ‏ و مرتضی عبدالعلیان بعنوان سخنرانان میهمان برنامه شرکت داشتند. ‏

پیش از
آغاز سخنرانی ها، آقای نادر زرکاری مسئول قسمتی از بحثهای انجام شده در یکی از جلسات ‏ ‏"سازمان دفاع از حقوق
بشر در ایران" در مونترال را پخش کرد. ‏



دکتر میلانی سخنرانی خود را با تبریک سال نو خورشیدی و با یادی از
قربانیان زلزله اخیر غرب کشور ‏ ‏(لرستان) آغاز کرد. او در ابتدای سخنان خود گفت که یکی از مسائل عمده ای که
روشنفکران ویا اصلاح ‏ طلبان به آن توجه نکرده ویا کمتر توجه کرده اند مسئله تبعیض درمورد اقلیتهای مذهبی در
ایران است.
‏ سخنران به فاش شدن توطئه خطرناکی اشاره کرد که دستوری محرمانه و سری بوده که از سوی رهبر ‏ جمهوری
اسلامی، علی خامنه ای به دستگاههای امنیتی اطلاعاتی جمهوری اسلامی داده شده مبنی براینکه ‏ سپاه پاسداران، بسیحی
ها، حزب الله و وزارت اطلاعات باید اطلاعات مربوط به بهائیان ایران و فعالیتهای ‏ آنها را جمع آوری کنند. وی گفت
این برنامه اخیراً به اطلاع کمیسیون حقوق بشر (سازمان ملل متحد) ‏ رسیده است. ‏
دکتر میلانی تاریخچه ای از تشکیل
دین بهائی در ایران بدست داد و اشاره کرد که اصولاً تبعیض نژادی و مذهبی از ‏ دوران صفویه در ایران شکلی بحرانی
داشته که در دوران قاجار و زمان بنیانگذاری دین بهائی بوسیله ‏ ‏"میرزاحسینعلی نوری یا بهاءالله" به بابی کشی
و بهایی کشی می انجامید. وی یادآور شد که ازنظر ‏ حکومت و سردمداران مذهبی در ایران تنها سه دین یهودی، زرتشتی و
مسیحی که (به اصطلاح) اهل ‏ کتاب هستند، قانونی بوده اند اما بهائیت از همان آغاز بوسیله دستگاه رسمی سیاسی و مذهبی
کشور به ‏ عنوان دین رسمی پذیرفته نشده است. وی یادآور شد که در پیش و پس از سال 1911 (پس از انقلاب مشروطیت) با اینکه
‏ بهائیان براساس باور دینی خود در سیاست دخالت نمی کردند (و نمیکنند) بوسیله شاهان قاجار ‏ سرکوب و قتل عام شدند.
وی با گذر از حوادث دوران قاجار متذکر شد که در دوران پهلوی برخورد با ‏ بهائیان مختصری تعدیل یافت. دکتر میلانی
گفت بهائیان برخلاف سه دین دیگر (رسمی) ایران نماینده ای در مجلس ‏ نداشته و ندارند و بعلت اینکه مرکز بهائیت قبل
از سال 1948 بعنی سال تشکیل دولت اسرائیل به سوریه و ‏ شام منتقل شد پس از تشکیل دولت اسرائیل بهائیان را به صیهونیست
بودن هم متهم میکنند درحالیکه هیچ ‏ دلیلی دراین باره وجود ندارد. ‏
سخنران به کشتار بهائیان درسال 1980 میلادی (پس
از انقلاب اسلامی 1357) پرداخت و این تراژدی را ‏ در دوره حکومت جمهوری اسلامی دنبال گرفت و توضیح داد که در دوران
اصلاح طلبان (دو دوره ‏ ریاست جمهوری محمد خاتمی) فشار بر روی بهائیان ایران مقداری کمتر شد اما باز دوباره در دو
سال اخیر با ‏ قدرت گیری و برسر کار آمدن اعضای حجتیه وضعیت خطرناکی برای این اقلیت مذهبی بوجود آمده است. ‏
دکتر
میلانی تبعیض علیه این اقلیت را با اشاره به اصل 13 و 14 قانون اساسی جمهوری اسلامی درواقع ‏ نوعی تبعیض سیستماتیک
خواند و در این باره در ارتباط با قوانین جزایی که در جمهوری اسلامی اکنون ‏ اجرا میشود توضیحاتی داد ازجمله
درمورد دیه (خون بها) گفت که خون بهای زن مسلمان نصف مرد ‏ مسلمان است و این قانون درمورد پیروان ادیان سه گانه که
اهل کتاب هستند اجرا میشود اما اگر مسلمانی ‏ یک بهائی را بکشد ملزم به پرداخت دیه یا خونبها نخواهد بود. ‏
دکتر
میلانی گفت که حقوق بهائیان در تمام زمینه ها در جمهوری اسلامی پایمال شده و میشود. بهائیان ‏ نمیتوانند به
تحصیلات دانشگاهی بپردازند برای اینکه در پرسشنامه های مربوط برای شرکت در کنکور، ‏ جلوی مذهب به دلیل آنکه دروغ
در بهائیت گناه است و "تقیه" وجود ندارد مینویسند "بهائی" و همین سد ‏ راه آنان برای ورود به دانشگاه است.
درنتیجه فرزندان یک اقلیت 300-400 هزار نفری (بهائیان) ایران ‏ در جمهوری اسلامی از رفتن به دانشگاه محروم شده اند.
کارمندان مشغول به کار در دستگاههای دولتی ‏ هم تنها به جرم بهائی بودن اخراج شده اند.
دکتر میلانی اشاره کرد که
بهائیان که دو نسل از آنها در دوره جمهوری اسلامی از تحصیلات دانشگاهی ‏ محروم شده اند دانشگاه علمی -آزاد برای
جامعهء بهائی برپا کردند تا جوابگوی نیازهای جامعه باشد که اساتید و مدیران این دانشگاه نیز بارها بوسیله مقامات
‏ جمهوری اسلامی دستگیر و مورد ضرب و شتم قرار گرفته اند. ‏

آقای مرتضی عبدالعلیان دیگر سخنران ‏ میهمان
برنامه، گفتار خود را با معرفی مختصری از خود آغاز کرد. آقای عبدالعلیان که در کانادا زندگی ‏ میکند، فعال حقوق
بشر و دو دوره عضو هیئت مدیره "روزنامه نگاران کانادایی برای آزادی بیان" است و ‏ گفت زمانی که در ژاپن بوده در
زمینه دفاع از حقوق پناهندگان فعال بوده است. ‏

آقای عبدالعلیان با شعر مشهور سعدی با مطلع "بنی آدم اعضای
یکدیگرند - که در آفرینش ز یک ‏ گوهرند..." سخنرانی خود را آغاز کرد و گفت اجازه بدهید این شعر زیبای سعدی هم آغاز و
هم پایان ‏ سخنان من باشد. ‏
سخنران پس از خواندن این شعر سعدی دیدگاه کلی خود را درمورد تبعیض، اینگونه بیان کرد
که "بنظر ‏ من تبعیض یک مسئله جهانی است. ما ابتدا باید از این منظر به آن نگاه کنیم و بعد برسیم به مسئله تبعیض ‏
در کشور خودمان ایران". ‏ ‏
وی سپس به تعریف کلمه تبعیض درلغتنامه ها و دانشنامه هایی چون لغتنامه معین و دکتر
آریانپور پرداخت ‏ و همینطور تعریفی از تبعیض به نقل از کتاب "حقوق بشر در جهان سوم" نوشته "محمدعلی اسلامی
‏ ندوشن" پرداخت. ‏

آقای عبدالعلیان دیدگاهی از تبعیض درجهان بدست داد و اشکال مختلف تبعیض را در نقاط مختلف
جهان ‏ توضیح داد و در نهایت نتیجه گرفت که تبعیض امروزه در تمام جهان به شکلها و انواع مختلف؛ تبعیض ‏ علیه زنان،
کودکان، معلولین، نژادهای مختلف، اقلیتهای قومی، مهاجرین و و... صورت میگیرد. ‏
در مورد ایران، وی گفت تبعیض ریشه
در سیستم فئودالیسم و سنت دیکتاتوری و همینطور نقش منفی ‏ استعمارگران دارد و از سوی رهبران مذهبی و دولتمردان
اعمال شده و میشود. وی به کتاب "چرا ایران ‏ عقب ماند و غرب به پیش رفت" اثر "کاظم علمداری" اشاره کرد و گفت
در این کتاب تبعیض در ایران و ‏ از نظر جغرافیائی خیلی خوب توضیح داده شده است.


سخنران سپس در این قسمت از گفتار
خود نمودارهای آماری از جمعیت ایران بدست داد و براساس آن به ‏ مسئله تبعیض در ایران براساس این نمودارهای آماری
پرداخت. وی گفت از 68 میلیون یا کمی بیشتر ‏ جمعیت ایران 51 درصد فارس، 24درصد آذری، 8 درصد گیلک و مازندرانی، 7 درصد
کرد هستند و ‏ سه درصد جمعیت کشور را هم عربها تشکیل میدهند. ‏ لرها و بلوچ ها و ترکمن ها هم هرکدام 2درصد ترکیب
جمعیتی ایران را دارا هستند و بقیه یک درصد ‏ هستند. ازنظر مذهبی 89 درصد شیعه، 9 درصد سنی و مابقی یعنی دو درصد دیگر
زرتشتی، بهائی، ‏ مسیحی و یهودی هستند.


وی درصد و شمار زنان ایران را 56 درصد یا 34 میلیون ذکر کرد و گفت از این
جمعیت کلان بخاطر ‏ رفتار مردسالارانه ایران، تنها 6/27 درصد درمقابل مردان که2/35 درصد در کار تولید نقش دارند، ‏
اجازه حضور در صحنه اقتصادی کشور را پیدا کرده اند. سخنران خاطرنشان کرد که این روند بویژه در ‏ جوامع شهری دارد
بسرعت درهم میشکند. به لحاط مقایسه ای سخنران از ژاپن و چین آمارهایی از اشتغال ‏ زنان و فعالیت اقتصادی آنها بدست
داد. وی گفت در ژاپن 65درصد و در چین 73درصد زنان درخارج از ‏ خانه فعالیت اقتصادی دارند. و در ادامه یادآور شد که از
سال 1963 میلادی زنان در ایران حق شرکت در ‏ انتخابات را بدست آوردند، اما شرکت آنها در رده بالای مقامات دولتی
ایران بسیار ناچیز است. زنان ‏ محدودیت شغلی دارند و به تأسیسات ورزشی و هنری دسترسی ندارند. قوانین مدنی مثل ارث
هم درمورد ‏ آنها در جمهوری اسلامی بسیار تبعیض آمیز است. وی سپس آمارهای دیگری بدست داد و آنها را ‏ نمودارهای
روشنی از تبعیض در جمهوری اسلامی دانست. به گفتۀ او ازجمله 300هزار دختر خیابانی ‏ بعلت فقر اقتصادی تنها در تهران
با خودفروشی امرار معاش میکنند. سن فحشا بین 11 تا17 سال است. از ‏ هر چهار ازدواج یکی به طلاق میانجامد و ماهانه حدود
45 دختر بین 16 تا 25 سال بوسیله ثروتمندان در ‏ کراچی پاکستان خریداری میشوند.


‏ بعد از اولین سخنرانی های
میهمانان، قسمت جمع بندی سخنرانیهای آنها فرا رسید. ‏


دکتر میلانی دوباره به توطئه رهبر جمهوری اسلامی علیه
بهائیان که بوسیله خانم جهانگیر اسماء افشاء شد ‏ اشاره کرد و گفت اگر در جهان کشورهائی چون افریقای جنوبی ویا
کشورهای دیگر جهان توانسته اند ‏ تبعیض را ازمیان بردارند ماهم میتوانیم تبعیض را در کشورمان از میان برداریم. ‏

link
http://www.newnegah.org/articles/331


هیچ نظری موجود نیست: